Catalogue Tous les ouvrages
Jean-Paul Poirier
Le Tremblement de terre de Lisbonne
Le 1er novembre 1755, le tremblement de terre le plus violent jamais ressenti en Europe détruit l’opulente Lisbonne. Le séisme suivi d’un raz de marée et d’un incendie fait cinquante mille victimes.
Nicolas Baumard
Comment nous sommes devenus moraux Une histoire naturelle du bien et du mal
Qu’est-ce que la morale ? Pourquoi agissons-nous de manière morale ? D’où viennent nos idées sur le bien et le mal ?Face à ces questions, les philosophes ont longtemps développé deux stratégies.
Gérard Liger-Belair, Guillaume Polidori
Nouveau voyage au cœur d’une bulle de champagne
Le champagne est un monde à découvrir ! Gérard Liger-Belair et Guillaume Polidori ont mis au point des techniques de prise de vue qui permettent d’obtenir des images inédites de ce vin d’exception.
Marie-Jo Bonnet
Les Femmes artistes dans les avant-gardes
Les avant-gardes en art ne sont-elles pas misogynes ? Censées être le lieu de toutes les libertés, de toutes les ouvertures, n’occultent-elles pas, elles aussi, en toute bonne conscience, la contribution des femmes ?
Olivier Morin
Comment les traditions naissent et meurent La transmission culturelle
Pas de culture sans tradition et sans transmission. Comment s’opère cette dernière ? Est-il sûr qu’elle s’effectue seulement des anciens aux plus jeunes, fidèlement, automatiquement, en bloc, comme on l’a longtemps estimé ?
Jean-François Peyret, Alain Prochiantz
La Génisse et le Pythagoricien Traité des formes I
« Pourquoi faire se rencontrer des domaines aussi lointains que la poésie d’Ovide et la biologie du développement ? S’il y a eu rencontre, ce n’était pas pour deviser, mais pour fabriquer quelque chose ensemble : un spectacle. [...] » J.-F. P. et A. P.
Raymond Boudon
Tocqueville aujourd’hui
Dans ses deux derniers chefs-d’œuvre, Tocqueville prédit et explique l’apparition du culte des droits de l’homme, l’éclatement des religions, le succès de la littérature facile, les effets pervers de l’État-providence, les résistances au libéralisme.
Pierre Daix
Pour une histoire culturelle de l'art moderne Le XXe siècle
L’art moderne du XXe siècle trouve son unité dans le refus de l’académisme et les innovations successives.
